Características:
A Cidade dos Homens:
-Busca-se a paz terrena
-Há a paixão por honrarias, ambição pela prosperidade, avareza, libertinagem
-O sentimento que une: o amor de si até o desprezo de Deus
-O viver é segundo o homem
- Tem nas coisas temporais o seu bem superior, busca a paz terrena nos bens e nas comodidades (saúde, bens materiais, longevidade)
- O amor de si está acima de tudo
- Os homens querem viver segundo a carne
-Respeita-se as leis que regulamentam o convívio social
A Cidade de Deus:
-Busca-se a paz eterna (Nesta terra, a sua paz consistirá em, pela graça e através da razão dominar as paixões infames)
- Cidade peregrina na cidade dos homens
-Conjunto de homens que vivem unidos pela fé e esperam a morada eterna
- O sentimento que une: O amor a Deus até o desprezo de si
- O viver é segundo Deus
- A felicidade, o bem supremo, é Deus
- O amor a si mesmo está subordinado a Deus
- Os homens querem viver segundo o espírito
- Obediência às leis de Deus, cumprimento da vontade de Deus
- Os herdeiros da cidade santa aspiram à morada eterna enquanto caminham “aqui embaixo”
- Em alguns momentos, afirma que a cidade é espiritual, pode recrutar seus cidadãos de todas as cidades terrenas
Observações:
-As duas cidades estão misturadas corporalmente, mas diferem nos objetivos. Ambas as cidades estão presentes em Roma (séc.IV) como em qualquer outro espaço.
- As cidades aspiram a diferentes modalidades de paz, mas a paz é o denominador comum.
-Coexistem os dois planos na vida de cada pessoa.
- A relação entre as duas dimensões é de ligação e não de oposição, mas a repercussão do pensamento de Santo Agostinho, à sua revelia, dá origem ao “agostinismo político” que marca toda a Idade Média e significa o confronto entre o poder do Estado e o poder da Igreja.
A Cidade dos Homens:
-Busca-se a paz terrena
-Há a paixão por honrarias, ambição pela prosperidade, avareza, libertinagem
-O sentimento que une: o amor de si até o desprezo de Deus
-O viver é segundo o homem
- Tem nas coisas temporais o seu bem superior, busca a paz terrena nos bens e nas comodidades (saúde, bens materiais, longevidade)
- O amor de si está acima de tudo
- Os homens querem viver segundo a carne
-Respeita-se as leis que regulamentam o convívio social
A Cidade de Deus:
-Busca-se a paz eterna (Nesta terra, a sua paz consistirá em, pela graça e através da razão dominar as paixões infames)
- Cidade peregrina na cidade dos homens
-Conjunto de homens que vivem unidos pela fé e esperam a morada eterna
- O sentimento que une: O amor a Deus até o desprezo de si
- O viver é segundo Deus
- A felicidade, o bem supremo, é Deus
- O amor a si mesmo está subordinado a Deus
- Os homens querem viver segundo o espírito
- Obediência às leis de Deus, cumprimento da vontade de Deus
- Os herdeiros da cidade santa aspiram à morada eterna enquanto caminham “aqui embaixo”
- Em alguns momentos, afirma que a cidade é espiritual, pode recrutar seus cidadãos de todas as cidades terrenas
Observações:
-As duas cidades estão misturadas corporalmente, mas diferem nos objetivos. Ambas as cidades estão presentes em Roma (séc.IV) como em qualquer outro espaço.
- As cidades aspiram a diferentes modalidades de paz, mas a paz é o denominador comum.
-Coexistem os dois planos na vida de cada pessoa.
- A relação entre as duas dimensões é de ligação e não de oposição, mas a repercussão do pensamento de Santo Agostinho, à sua revelia, dá origem ao “agostinismo político” que marca toda a Idade Média e significa o confronto entre o poder do Estado e o poder da Igreja.
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